viernes, 11 de enero de 2019
miércoles, 9 de enero de 2019
lunes, 7 de enero de 2019
sábado, 5 de enero de 2019
jueves, 20 de diciembre de 2018
Un druida en la mochila: la Fiesta de Yule
Yule, el
solsticio de invierno
La temporada de caza
de Odín, montando el caballo gris
de ocho patas llamado Sleipnir,
comenzaba la víspera de Samhain
y se terminaba con la cabalgata salvaje en el cielo nocturno de la noche más
larga del año. Era la fiesta de Yule, término
con el que se designa el momento en
que la rueda del año está en su momento más bajo, preparada para subir de
nuevo.
El principal rito en estas fiestas era
la quema del tronco de Yule en honor del nacimiento del nuevo sol. De esa
tradición proceden los troncos de chocolate que hoy en día se comen en
Navidades. El tronco es especialmente seleccionado por el druida, quien se
comunica con los árboles para pedirles permiso y saber cuál es el adecuado para
ser el leño de Yule. Una vez
escogido se tallaban en su superficie símbolos sagrados relativos al
renacimiento, figuras masculinas y el Sol. Comúnmente de pino o roble,
el árbol sagrado para los celtas, se cortaba en el anterior Yule y se guardaba
cuidadosamente.
También era común sacrificar una
cabra en honor a Thor (el
dios de trueno nórdico conducía un carro tirado por dos machos cabríos de los
que podía alimentarse y siempre revivían). La cabra era una ofrenda
y terminó convirtiéndose en un símbolo de esta fiesta pagana, la que
portaba las ofrendas o regalos.
Para celebrar Yule hoy en día, es
necesario hacer una limpieza de la casa. Sacar todo aquello que ya no nos es
útil, y ordenar cada rincón con esmero. Después, se pone el altar de Yule. El
mantel del altar debe ser blanco, y sobre el podemos colocar las ofrendas,
velas blancas, una guirnalda para representar la rueda del año y cualquier
símbolo solar que nos parezca apropiado. También es posible usar otros colores
sobre el altar, como son el rojo, el verde y el dorado.
La comida tradicional de Yule, suele ser
carne acompañada con manzanas y nueces. Se puede preparar un rico ponche
(bebida) mezclando sidra de manzana, té de canela y té de jamaica. El incienso
puede llevar agujas de pino, madera de abeto, cedro, mirra, romero, hiedra seca
y clavo. Si no nos es posible usar todos los ingredientes en la misma receta,
al menos hay que incluir las agujas de pino, las cuales son fáciles de
conseguir.
Teniendo todo listo, hay que esperar la
noche del 21 de Diciembre para encender el incienso y nuestras velas blancas, y
si es posible, dejar arder una junto a la ventana durante toda la noche, en
espera del nacimiento del Sol. Algunas personas no duermen y esperan la llegada
del amanecer para darle la bienvenida. También podríamos irnos a la cama y
despertar una hora antes de la salida del Sol.
Para el druidismo el Yule
además significa la época de mayor cantidad de poder energético, ya que toda la
energía del anterior ciclo muere y renace lista para estrenar, por lo que en
esta época los rituales mágico-míticos, tienen mayor importancia y son más
numerosos.
En esta época las
actividades mágicas están relacionadas con el fuego, en hogueras y el sol, (el
fuego en la cultura celta no es considerado uno de los elementos naturales,
sino una especie de catalizador que se encuentra en todos)
El fuego lo podemos hacer
dentro de un círculo, de piedras, por ejemplo, o en la chimenea. Llamaremos a
nuestros guías, animales de poder, ancestros… y encenderemos la hoguera. Si
podemos ir a a un bosque a buscar leña caída de manera natural, mejor. Por la
leña cogida deben dejarse unas semillas o piedras bonitas en señal de
agradecimiento.
Cantaremos una canción
para honrar al fuego de Yule, acompañados de un tambor o lo que tengamos a mano
para acompañar.
Los rituales de amor, paz
y felicidad son específicos de esta época, además es la época de mayor
importancia para los oráculos ya que podrían determinar la cantidad y calidad
de las cosechas, entre otros.
Los antiguos celtas creían que el árbol representaba un poder, y
que ese poder protegía y ayudaba al árbol. Por ello, en invierno adornaban los
árboles con guirnaldas y lazos como símbolo de esperanza, pues no
tenían hojas ni flores.
También podemos decorar la
casa con muérdago, para la protección de puertas y ventanas, y trenzas celtas,
con las que adornaremos el árbol de Yule. Para ello necesitamos tres cordeles
(dorado, verde y rojo), un aro de madera pequeño y un cascabel. Anudaremos al
aro los tres cordeles, les trenzaremos y al final colocaremos el cascabel.
Una vez acabado todo,
cerramos, despedimos a todos los seres agradeciéndoles su apoyo y, a descansar.
Otras festividades
relacionadas con el solsticio de invierno:
· La Navidad, Hace referencia al
nacimiento del niño-dios, declarado el 25 de diciembre. El nacimiento de
Jesucristo simbolizaba también la victoria de la luz sobre la oscuridad, y en
la actualidad se celebra con cenas en familia y regalos además de los típicos
villancicos y la misa del gallo..
·
Papá Noel, Santa Claus, Viejito
Pascuero, Colacho o San Nicolás son los nombres con los cuales se conoce al
personaje legendario que según la cultura occidental trae regalos a los niños
por Navidad. Es un personaje inspirado en un obispo cristiano de origen griego
llamado Nicolás, que vivió en el siglo IV en Anatolia, en los valles de Licia
(en la actual Turquía). Era una de las personas más veneradas por los
cristianos de la Edad Media, del que aún hoy se conservan sus reliquias en la
basílica de Bari (Italia).
·
Beiwe. En el norte de Europa
los lapones celebran el solsticio con el culto a la diosa Beiwe, protectora del
Sol, la cordura, la fertilidad y la salud.
·
Amaterasu. En Japón tienen la
leyenda de Amaterasu, la diosa del sol
·
Saturnales. En la Roma antigua
tenía lugar una festividad en honor del dios Saturno (dios de la agricultura),
conocida como las Saturnales.
·
Dezao. En Pakistán, el pueblo
de kalash celebra el solsticio de invierno con la vuelta de Dezao, el ser
supremo.
·
Solsticio de invierno: Celebraciones y tradiciones
· En la antigua Persia, según la tradición, en el solsticio de
invierno las fuerzas de Ahriman (personificación del mal) están en su máximo
apogeo. Pero al día siguiente, su hermano, conocido Ahura Mazda (dios del sol y
Príncipe del bien) empieza a gobernar. Los días son cada vez más largos que las
noches, y eso simboliza la victoria del Sol sobre la oscuridad.
· El Olentzero es un personaje de la
tradición navideña vasca. Se trata de un carbonero mitológico que trae los
regalos el día de Navidad en los hogares de Euskal Herria.
·
Apalpador o Pandigueiro es un
personaje de la tradición navideña gallega. Se trata de un carbonero mitológico
que según indica la tradición baja la noche del 24 o 31 de diciembre, a tocar
el vientre a los niños para ver si han comido suficientemente durante el año,
dejando un montón de castañas, eventualmente algún regalo y deseándoles que
tengan un año nuevo lleno de felicidad y comida.
· Tió de Nadal. Es una tradición navideña asentada especialmente en Cataluña. La variante más extendida consiste en tomar un tronco, leño o rama gruesa, dejarle comida cada noche y taparle con una manta para que no pase frío. El 24 de diciembre, los niños de la casa lo golpean con bastones mientras cantan, para que defeque regalos y dulces por debajo de la manta al día siguiente.
· Tió de Nadal. Es una tradición navideña asentada especialmente en Cataluña. La variante más extendida consiste en tomar un tronco, leño o rama gruesa, dejarle comida cada noche y taparle con una manta para que no pase frío. El 24 de diciembre, los niños de la casa lo golpean con bastones mientras cantan, para que defeque regalos y dulces por debajo de la manta al día siguiente.
·
El Zangarrón, un demonio vestido de paja aterroriza cada
invierno a los habitantes de Sanzoles del Vino, en Zamora.
·
Los Carochos de Riofrío de Aliste (Zamora), demonios con colmillos de jabalí.
·
Procesión
de las gavillas en Tamurejo (Badajoz). Tiene lugar en Nochebuena, el 24 de diciembre tras
la Misa del Gallo. Todos los vecinos salen en procesión portando las llamadas
Gavillas. Se encienden en la Plaza de la Iglesia y se inicia la procesión por
todo el pueblo. Tras ella, marchan tambores, panderetas y campanas que
acompañan las coplas y villancicos.
Fuentes
ADIVINATORIA: Yule en la antigua tradición nórdica.
Disponible en https://www.adivinario.com/magia_421_Yule_nordica.php [consultado
el 16 de diciembre de 2018]
ASI HIDALGO: Yule, solsticio de invierno. En blog Hijas de la Tierra.
Disponible en https://www.hijasdelatierra.es/blog/yule-solsticio-de-invierno/
[consultado el 16 de diciembre de 2017]
AYUNTAMIENTO DE LA CORUÑA: El solsticio de invierno. Disponible en
http://teleformacion.edu.aytolacoruna.es/SOLSTICIO/document/index.html
[consultado el 16 de diciembre de 2018]
DOMÍNGUEZ BARAHONA, Simón: Yule, el solsticio de invierno. Publicado en
el blog Las alas del viento el 15 de diciembre de 2012. Disponible en . http://cultura-arte-y-todo-lo-demas.over-blog.es/article-yule-el-solsticio-de-invierno-113498055.html
[consultado el 16 de diciembre de 2018]
FRANKY CIBORG: Navidades al estilo pagano. 20 diciembre 2012. Disponible
en http://templo-kaori.blogspot.com/2012/12/fiesta-de-yule.html [consultado el
16 de diciembre de 2018]
MEIGA CELTA: Yule celta. Disponible en http://tiendameigacelta.blogspot.com/2013/12/yule-celta.html
[consultado el 16 de diciembre de 2018]
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